Вспомнилось как на одной из тренировок учитель грозно выкрикнул: "Чья кровь на татами?!" И это показалось тогда очень смешным, накануне мы ещё прикалывались с Артурчиком что у всех настоящих айкидок кейкоги измазана кровью мозгами и костной крошкой противников....
но чтобы так..
Пустой разум отражает искажения и "тени", присутствующие в разумах других. В искусстве меча "пустой разум" позволяет нам видеть совершенное место для удара; в повседневной жизни это позволяет нам смотреть в чужие сердца.
...
Только в один момент я неожиданно подумал: Что я здесь делаю? Почему бы
тебе просто не уйти? Я быстро избавился от этой мысли. я знал, что не
мог себе позволить роскоши этой мысли, если хотел продержаться год.
...
Он сказал нам, что мы опережаем команды, а не следуем им.
- Это психологическая негибкость. Человек, который предупреждает собственные
действия до их выполнения, не может устоять на месте. Не умеет ждать. Его
время вечно на исходе. Он сигнализирует о каждом ударе и его оппонент легко
и точно читает его мысли. Вы не можете планировать бой.
...
- Когда я пришел в додзё и стал учеником, я написал завещание. Я знал, что в
любое время могу быть убит Канчо-сенсеем. Я написал завещание, потому что
хотел быть готовым к смерти.
...
(над этим я ржала не меньше минуты как умалишённая. не знаю почему, самой странно)
На следующий день, на занятии Оямады, Адама стошнило. Он вылетел из
додзё как раз вовремя, чтобы добежать до раковин в туалете.
По протоколу додзё не требовалось спрашивать разрешения выйти, когда
тебя тошнит. Если ты не успевал убраться с матов, то должен был просто
засунуть головы за пазуху собственного "доги" и тошнить туда.
...
И я развил в себе любовь к боли. Определенный вид боли, боль, которая
практически была удовольствием. "Не удовольствие от бренди и сигар, -
как говорил об этом Мастард, - но удовольствие безразличия." Эта боль
была болью, которая приходит от втыкания плеча в татами в конце техники
айкидо. Твой партнер держит твою руку и заворачивает ее тебе за спину,
все глубже вдавливая твое лицо в мат. Удовольствие приходит от
осознания, что ничего не было сломано, что ты смог вынести боль, что
плечо растянулось в рамках нормы и было выпущено на свободу, как только
ты хлопнул по мату. Только учителя игнорировали шлепок по мату, такие
жесткачи как Чино, который любил ломать конечности, но партнеры никогда;
один быстрый удар был достаточен для освобождения из самых страшных
плечевых контролей. Я учился. Я становился ценителем боли.
Когда один из старых командиров Тессю услышал, что Тессю опрометчиво
решил создать собственную школу, он пришел в гнев. Он ворвался в дом
Тессю и избил его по голове кулаками. Тессю не дернулся и даже не
попытался отойти в сторону. В результате человек устал бить Тессю и ушел
в раздражении. Когда Тессю спросили, почему он не оказал сопротивления,
он объяснил: "Важно сделать наши тела твердыми и тогда подобный
инцендент станет просто еще одной формой тренировки. Это было состязание
воли, между болью моей головы и болью его рук. Поскольку сдался именно
он, я выиграл".
...
Наставник Мастарда, великий Такено, говорил, что разглядывать кого-то,
думая "могу я его завалить?" - это первый и наиболее слабый подход к
бою, который может выбрать мужчина. Вторая стадия - это когда ты
задаешься вопросом "а что если он ударит рукой? что я буду делать тогда?"
Последняя стадия очень сильная психологическая позиция - это когда ты
говоришь с улыбкой на лице "иди сюда, попробуй самый сильный и лучший
удар".
...
Он также тренировался с большими собаками. Собаки были обучены атаковать
его, в то время как он быстро уходил от их нападений, уворачиваясь от
направленной атаки и шлепая их
...
...
Только в один момент я неожиданно подумал: Что я здесь делаю? Почему бы
тебе просто не уйти? Я быстро избавился от этой мысли. я знал, что не
мог себе позволить роскоши этой мысли, если хотел продержаться год.
...
Он сказал нам, что мы опережаем команды, а не следуем им.
- Это психологическая негибкость. Человек, который предупреждает собственные
действия до их выполнения, не может устоять на месте. Не умеет ждать. Его
время вечно на исходе. Он сигнализирует о каждом ударе и его оппонент легко
и точно читает его мысли. Вы не можете планировать бой.
...
- Когда я пришел в додзё и стал учеником, я написал завещание. Я знал, что в
любое время могу быть убит Канчо-сенсеем. Я написал завещание, потому что
хотел быть готовым к смерти.
...
(над этим я ржала не меньше минуты как умалишённая. не знаю почему, самой странно)
На следующий день, на занятии Оямады, Адама стошнило. Он вылетел из
додзё как раз вовремя, чтобы добежать до раковин в туалете.
По протоколу додзё не требовалось спрашивать разрешения выйти, когда
тебя тошнит. Если ты не успевал убраться с матов, то должен был просто
засунуть головы за пазуху собственного "доги" и тошнить туда.
...
И я развил в себе любовь к боли. Определенный вид боли, боль, которая
практически была удовольствием. "Не удовольствие от бренди и сигар, -
как говорил об этом Мастард, - но удовольствие безразличия." Эта боль
была болью, которая приходит от втыкания плеча в татами в конце техники
айкидо. Твой партнер держит твою руку и заворачивает ее тебе за спину,
все глубже вдавливая твое лицо в мат. Удовольствие приходит от
осознания, что ничего не было сломано, что ты смог вынести боль, что
плечо растянулось в рамках нормы и было выпущено на свободу, как только
ты хлопнул по мату. Только учителя игнорировали шлепок по мату, такие
жесткачи как Чино, который любил ломать конечности, но партнеры никогда;
один быстрый удар был достаточен для освобождения из самых страшных
плечевых контролей. Я учился. Я становился ценителем боли.
Когда один из старых командиров Тессю услышал, что Тессю опрометчиво
решил создать собственную школу, он пришел в гнев. Он ворвался в дом
Тессю и избил его по голове кулаками. Тессю не дернулся и даже не
попытался отойти в сторону. В результате человек устал бить Тессю и ушел
в раздражении. Когда Тессю спросили, почему он не оказал сопротивления,
он объяснил: "Важно сделать наши тела твердыми и тогда подобный
инцендент станет просто еще одной формой тренировки. Это было состязание
воли, между болью моей головы и болью его рук. Поскольку сдался именно
он, я выиграл".
...
Наставник Мастарда, великий Такено, говорил, что разглядывать кого-то,
думая "могу я его завалить?" - это первый и наиболее слабый подход к
бою, который может выбрать мужчина. Вторая стадия - это когда ты
задаешься вопросом "а что если он ударит рукой? что я буду делать тогда?"
Последняя стадия очень сильная психологическая позиция - это когда ты
говоришь с улыбкой на лице "иди сюда, попробуй самый сильный и лучший
удар".
...
Он также тренировался с большими собаками. Собаки были обучены атаковать
его, в то время как он быстро уходил от их нападений, уворачиваясь от
направленной атаки и шлепая их
...
Чрезмерная реакция
настолько же плоха, насколько и недостаточная - она нарушает
естественную природу конфликта, разрывая вашу связь с противником, внося
"мысль" туда, где вы должны руководствоваться инстинктом
Profile
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)
slon_v_polosku- slon_v_polosku
- Туризм в Самаре и Самарской области